新王换旧王，地皇顶天皇。天皇生伏羲，地皇衍神农。天皇氏四象生八卦，地皇氏星辰造历法。前者织网渔猎，后者播种种植。殊途同归路，造化人族万古名。
不知诸君知否？
太古时期三皇五帝，按时五德学说，三皇五帝都是五行相生的。青帝伏羲秉承木德，木生火，所以烈山能顶替伏羲担任地皇。
而三皇五帝之后，也是离不开五德轮转的，一个王朝从有到无，不断繁荣，这是五德轮转，五行相生的结果。
而君臣如阴阳，若君弱而臣强，且二者五行相克，则王朝气运衰落，王朝由盛而转衰。古人常言妖孽横行，奸佞当道，便是如此了。
不过如今的天皇和地皇交替倒是不用担心这些事情，六位圣人早已将三皇五帝的人选铭刻天道，如果不出现巨大变故人选就不可能改变。
咚咚的鼓声在部落回响，来自洪荒百族使者纷纷前往伏羲部落的祭坛下会和。
“听说此次大集会是伏羲陛下要退位了！”
“退位？陛下春秋鼎盛，怎么会退位？”
“那我就不知道了！”
“那你听说他退位后让位给谁？是他的四个儿子？”
是的，伏羲有儿子。伏羲与女娲共有八个孩子，四男四女，分别是太阳、明阳、少阳、初阳和太阴、厥阴、少阴、初阴，此八子正和八卦之意。至于洛水的宓妃和河伯、后羿不得不说的三角恋故事，本书就不结合了。
“据说是外部落的，好像是什么姜水那边的什么，什么来着！”
“你是说烈山氏神农吧！姜姓部落的族长！”
“啊！对！不过，那姜姓部落不过一个中型部落，如何服众？”
“啊？你不知道烈山氏神农的功德，你们部落不种五谷吗？”
“五谷是啥？能吃吗？我们部落在山上，以打猎为生！”
“那我知道了，，，”
两个部落的青年勇士在后面窃窃私语，谈论天皇退位，地皇登位的八卦新闻。
“陛下来了，大家快站好！”伏羲部落的勇士突然大吼一声。
其余部落的人一听伏羲到了，连忙匍匐倒地，把头深深贴在土地之上，无比虔诚。伏羲的威名远扬，洪荒百族的人对其既有敬佩又有敬畏。
有不少的部落族人稍微抬起头来，偷偷观看伏羲。
今天的伏羲，还是穿着一身厚重的兽袍，左手拄着骨杖，右手提着不灭薪火，头戴骨冠。伏羲的每一步都走的庄严肃穆，每一部都卡在部落的鼓点之上，厚重地仿佛敲击在每个人的心上。
伏羲的背后跟着部落的大祭司，再往后跟着洪荒其他十大部落的族长。
十二人微微站定，伏羲站在高台之上，俯瞰万千子民。
“今日号召部落大集，是有一件事情宣布。伏羲我登临皇位，已然近二百余载，功德已满，气运已尽。故而号召大家，宣布禅让贤能之事！”
下面的人一片哗然，一听伏羲要退位，虽然之前听到过一些风声，但是亲耳听到伏羲承认，顿时放声大哭。
“陛下！陛下不要抛下我们不管啊！”
“陛下！是我们有什么罪过吗？要您承担这无妄之灾！”
“您不能退位啊！”
“求您了，求您了啊！”
族人们痛哭流涕，一阵哀嚎。
伏羲双手轻压，缓缓开口道：“好了！君王不可久居尊位，总要给后来贤能之人让位。德配其位，方位真皇。我保证，接替我位置的会比我做的还要好！”
伏羲下了保证，下面的人情绪才稍稍平静。
伏羲：……
人还没有呢，茶就有些凉了。这就是中国人的天性，人们总会记得新王给予的功德，而渐渐忘却旧王的功德。所以要写书撰史，传于后世，让后人知晓前人功德。
伏羲将自己的身子后退一步，让大祭司站在前排。伏羲部落的大祭司是女娲，整个洪荒有名的巫女。毕竟，祭司的神力来自于什么，放眼洪荒百族，有哪个部落的祭司能沟通到像女娲娘娘这样的圣人？
女娲声音清脆，“陛下登皇位二百余载，为人族百盟之主，万族之主。自登位以来，创八卦，定礼乐，创渔网，巡万邦。立建木登天而上，为青帝百载，观天之道，执天之行，未曾有丝毫过错！今日陛下功德圆满，吾得圣母女娲娘娘，道德教主太清老子法旨，着伏羲陛下举族登天，成就天皇尊位！”
女娲寥寥百字，将伏羲的功德说出，并阐述了伏羲禅让的前因后果。族人知道女娲和老子的威能，自然不敢再多言反对。
“那不知让哪位贤者为百族联盟之主？”下面一个来着山中的部落族长大声道。
女娲只管神权，不管王权，听下面有人提问，后退一步，把位置让出来。
伏羲上前一步，高声道：“我与洪荒十大部落的族长商议，将王位传给姜水姜姓部落烈山氏神农！”
伏羲说完，伸手一指，将烈山氏引出。
烈山氏今日衣着依旧朴素，不过比往日庄重一些。
身穿麻衣，头戴草环，赤着双脚，腰围赭鞭，手捧神农鼎，缓缓走来。众人放眼望去，只觉得光华夺目，烨然若神人。
“我等拜见新王陛下！”
登上高台，烈山将神农鼎收起。然后郑重接过接过伏羲递过来的骨杖，和不灭薪火（此火非彼火，象征着部落传承）。
双方交接完毕，天空中就有紫气东来十万里，天花天女袅袅音。老子乘金牛，女娲乘金凤，玄都引九龙金辇一齐出现再天空之上！
下面人见此，仓皇跪拜。
老子扫了一眼，缓缓开口道：“伏羲秉承阴阳造化，施恩德于洪荒，今日功德圆满，赐天皇位，登临火云洞！”
“天皇者，先天之前，五劫开化，混沌之始也。天皇一炁，圣化万象，主天圣玉虚圣境，明皇之祖炁也。日月运而不休，寒暑煎而无息。凡人不知身内亦有天地之炁，天气升降有时。人知者，观天之道，执天之行，尽矣。”
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