香炉就放置于龟甲前面，祭香散发出的青烟就萦绕在龟甲和铜钱周围。
阿布眼睛一眯，一声清喝，体内的灵力急速运转起来，一种特别的波动产生了，不过并未扩散开去，而是将阿布和祭桌完全的笼罩起来。
阿布发出的波动很特殊，既不是灵力的波动，也不是灵场的波动，而是一种气运的波动。
风水之中，卦象说白了就是沾染因果善恶的一种气运，这种气运可好可坏，无论是凶还是吉，都是气运的一种外在表现。
也就是说，如果卦象的吉凶已经堪舆出来，吉卦自不必说，凶卦想要破解，就得从根源上去解决。
这个根源就是提前告诉被占卜的对象什么事情不能做。打个比方，比如说一个人被占卜出来会出现血光之灾，那么他那一天最好是不要外出，从而在最大程度上规避血光之灾出现的可能性。
对于阿布占卜出的凶卦，想要用常规方法破解其实很容易，那就是不要去找李响的麻烦，哪里来的回到哪里去，那么凶兆也就不会发生了。
但是这个常规的方法对目前的八个人来说是不可能的，首先大主司就不会答应，因为此次不远千里来的目的就是得到星盘石，如若无功而返，怎么有脸面回去见族长。
公期一族神师强大的优越感容不得他们在一个风水师面前退缩。
所以阿布只能硬破此凶卦，换言之就是使用自己的气运来改变将会发生事情的走向，这种事情听起来很玄奥，其实不难理解。
这就好比堪舆出一个人明天将要被车撞，第一种避免的方法就是这个人明天不要出门，第二种硬破解的方法就是通过风水师自身的气运来改变时间节点。
也就是说在被车撞的地点，让那辆撞人的车早一点或者晚一点出现，刚好错过撞人的那个时间点。
一般情况下，非亲非故，风水师是不会使用自身的气运来帮人破解凶卦的，只会建议事主采取第一种“避”的方法。
阿布深知自己这一行人是根本不可能因为凶卦而放弃此行目的，所以决定使用气运破凶卦。
再说阿布这个人，他之所以占卜之术在公期一族中最为有名，除了他自身的努力之外，与他异于常人的天赋是分不开的。
这个天赋就是阿布是天生的吉运者，也就是阿布从出生的那一刻开始，自身就携带着一种吉利的气运，这种吉利的气运造就了他在堪舆卜卦上的极大成就。
既然有吉运者，那么相对应的就有厄运者。厄运者从出生那一刻开始，便厄运加身，随着年龄的增长，厄运不消反增，生活中时常会遇到倒霉的事情。
阿布今天，此时此刻，便准备用自身的吉运硬破死煞凶卦！
站在一边的领头老者看着阿布，神情有着少许的凝重。
在场的所有人中，只有领头老者知道阿布是吉运者，所以才会让他破解死煞凶卦。不过老者还是有些担心，因为不确定的风险实在太大。阿布可是公期一族中大熊猫级别的存在，老者可不希望他受伤。
其他六个人神情有些紧张，他们都在为阿布担心，但是却没人能够帮得上忙。
阿布动作不停，从身上取出了很多张符箓。每一张符箓上的符文都一样，说明是同一种符箓。
阿布使用灵力，将手中的符箓一张接着一张祭出。
符箓祭出，燃烧之后，一个接着一个的火球出现了。火球就像是会听阿布的话，就那么乖乖的悬停在阿布身前的空中，与祭桌上的龟甲铜钱相距半米之距。
一共出现了九个火球，细看之下就会发现，空中的九个火球如果投影下来，布局与祭桌上的九枚铜钱一模一样。
火球与阿布近在咫尺，虽然燃烧着，好像没有任何的温度，如若不然，阿布肯定耐不住火球的炙烤。
另外七个人只是静静的看着，没有一个人发出一丁点的声音，他们心中只有一个念头——希望阿布能够成功。
紧接着，阿布嘴里发出一个古怪的音节，然后双手结出一个手印。随着阿布手印的结出，空中的九个火球开始向中间聚合。
吉运者特有的气运波动再次出现，这股波动随着火球的聚合也开始向祭桌上的龟甲收缩。
领头老者目不转睛的看着这一切，神色稍显紧张，因为他知道破解凶卦已经到了关键的时候。
阿布一直保持着双手结印的姿势，双目微闭，身体出现了轻微的颤抖，就好像是一个人在极冷的天气下打摆子。
使用自身气运硬破凶卦，其中的艰难和痛苦，阿布有苦自知。身体中的灵力持续不断的向着龟甲输入，还有自身的气运也在疯狂的扩散流逝。
灵力阿布倒是不心疼，心疼的只是自身的气运。气运这个东西，虽然是与生俱来的，但是却是不能够依靠修炼增加的，换言之就像是瓶子中的水一样，用一点就少一点。
心中虽然心疼，但是若能得到星盘石，阿布心甘情愿奉献出自己所有的气运。
作为吉运者，阿布身上的气运是非常庞大的，这也成为了破解死煞凶卦最强的手段。
凝聚起来的火球移动到龟甲正上方三十厘米左右的时候就停止了，如此僵持了十来秒，阿布脸上的表情越发的沉重起来。
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