尹喜见老子虽然须发皆白，但面色红润，精神矍铄，紫气头上飘，朝霞身后照，如此背景画面中的老子，沉静如水，清气扑面，仿若神仙一般。尹喜大喜！他知道当今世上的智者来了！他要留住老子，让他教授自己学问。但他到了老子跟前，却一时说不出话来。
老子笑眯眯地看着他，自然如风，沉静如水，他顿觉得自己的这团躁气，遇到老子这股清气，悬殊太大，不觉自惭形秽。老子和青牛都看了他一眼，见他不说话，就又继续赶路，往关外走去了。这是第二张贴片上面显示出来的景象，柳亦辰他们继续看向第三张贴片上的内容。
这第三张贴片上的内容是当时尹喜急坏了，这可是清晨又不是黄昏投宿问店的时候，有什么理由拦住人家求教呢。尹喜正懊恼的时候尴尬的事情发生了：老子要过关却没有带通关文牒。离开洛阳的时候匆忙老子忘记带关碟，这正好给了关令尹喜一个机会。
《史记》记载关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。这似乎是在强迫老子著书了，老子是不太愿意的，但若不答应，人家不会放自己过关。所以有人说：老子简直是被“枪”逼着，才写出五千言的。那五千言一字一意，极其珍贵，上篇下篇，气韵连贯，可谓最动听最深刻的杂言哲理诗。
尹喜见了老子道：“吾乃函谷关令尹喜，前些日子我观天象，见东方紫气云集，知有圣人来到，已恭候多时了。愿先生到寒室一叙，学生想聆听先生教诲。”老子顺其自然，与其畅谈，似遇知音。不觉黄昏来临，乃秉烛夜话。
尹喜问：“天下人都知先生是得大道的圣人，却很难领悟您的思想。先生能否指点一二？”老子道：“我的话浅显易懂，但有人认为说得太宽泛、不具体，所以不得要领。其实不外乎三条：一曰柔慈，量力而行；二曰俭约，去贪去欲；三曰不争，无为而治。”
最后一张贴片上面记载的景象是尹喜和老子两人秉烛夜谈论道的事情，尹喜请老子坐下后又问：“何为去欲？”老子又答：“五色、五音，使人耳不聪目不明；五味、畋猎，使人沉湎享乐之中；寻奇、居宝，使人行为不俭。因此，圣人只求维持基本生计，凡事有所取舍。”
“先生思想果真博大精深！敢问先生出关西游，可有向往？”老子回答：“我要到那小国寡民的地方去！我愿人们废弃各种器具，珍爱生命而不背井离乡；弃车船、罢战事，回归到自然纯朴中来；安逸居所、乐尚民俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，而老死不相往来……”
喜充满向往：“敢问先生，你所说的小国寡民在何处呢？”良久不见回答。看时：老子双腿盘坐，双目拢合，呼吸均匀，已进入梦乡也。尹喜道：“真乃世间第一高人矣！”次日东方发白，尹喜推开房门，老子已经走了，几案上摆放着墨迹未干的竹简，共五千言。
尹喜因知乃老子所撰，故书名《老子》。至唐改称《道德经》。据说尹喜读后，似闻天籁，官也不做了，赶紧追老子。对老子说：“我要跟您一起出走！”老子一笑，顺其自然，带他走了。
月影灯贴片上记录的故事到此就全部结束，这件灯架没想到还真的是传说中的那件月影灯，就是让他们三个想不明白的是老爷子究竟是用什么方法让这个月影灯产生这月影奇观，看来还是老爷子技高一筹啊。
老爷子把书房里面的灯打开然后让柳亦辰把月影灯收起来，收好这些东西后老爷子看到他们三个脸上的疑问的表情笑了笑向他们解释道：“我知道你们三个现在心里面在想什么，你们一定是在想为什么你们试验的时候没有出现这月影奇观，为什么把灯架拿到我这里就能试验成功。”
“你们三个下午从我这里离开之后我就给黄老他们打过去电话询问月影灯具体使用的方法，功夫不负有心人经过我们几个经过几个小时的努力真的找到月影灯使用的方法，不过这件事情是在一本野史中记载的，具体是不是真的我们也不敢确定。
在你们几个没来之前我已经自己试验过一遍，确定这个方法没有问题才给你们打的电话通知你们三个回来。想知道我用的什么方法你们仔细看看这个屋子里面多了什么东西，刚才你们进来后注意力一直都在这个灯架上面，现在你们三个开始找找。”
老爷子说完后他们三个便在书房里面寻找那个起了关键作用的东西，柳亦辰刚才再进书房的时候感觉书房里面湿度有些高，不过当时他的注意力都在月影灯上面并没有对这湿度太在意，不过听完老爷子刚才说的话后他现在隐隐觉得屋子中的湿度有些不太正常。
然后他环视了一下屋子发现屋子里面有四个加湿器，正好位于这灯架的四个方位。“老爷子屋子里面放这么多加湿器真的没有问题吗？这些湿气对那些字画有没有损伤啊？”柳亦辰率先想明白后笑着向老爷子说道。
“看来你已经明白这月影灯能够产生月影奇观的道理，这些湿气对这些字画的影响并不是很大，等会儿把屋子中的干燥除湿的机器打开一会儿就能恢复干燥的状态。”听到老爷子的话后孔叔和司徒枫转过身来恍然大悟道：“原来月影灯是在这种特定环境下才能产生月影奇观。”
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