相传，晋文公重耳便是骈肋，天生肋骨便是长在一起浑然一体。
野利文正的确是骈肋，但他却不是天生骈肋，而是习练力如海的后天成就。他坚韧紧密的肋骨，就像在皮肉之下穿了一副胸甲，完美地保护了五脏。
没想到仅仅几句话的功夫，野利文正便从地上站了起来，活动着依然有些疼痛的双腿。但他没有回答左明堂的话，他心中已然怒不可遏。
野利文正的五脏虽然没有破裂、受伤，但左明堂巨大的掌力仍然震得野利文正肋骨生痛、心中堵闷。他狠狠地说道：“好得很，接下来轮到我了。”
话音刚，野利文正落便像左明堂冲了过来，用的竟然是缩地术的身法。但他这缩地术却不是直来直去，而是曲折向前地叠进。
缩地术是倚仗强悍的双腿之力，通过猛力蹬地来发挥出极快的速度。而在这种速度之下急停或是旋身转向，都会对骨骼关节造成难以承受的压力。
因此，缩地术通常都是直来直去。野利文正曲折叠进，其实每一步都是在急停和旋身，若非他这种坚韧的筋骨，恐怕早就踝骨碎裂了。
左明堂也是初次见到能够如此使用缩地术之人。几番眼花缭乱的闪身，野利文正突然出现在左明堂的身侧，一拳向着左明堂的胸口打去。
左明堂立刻陀螺般旋身卸力，没曾想胸前衣衫竟然刀割一般被层层破开，在白胖的胸膛上留下一道血痕。
野利文正攥着拳头，特意突起的食指关节上沾着淡淡的血迹。
大法师钟守离早就告诉野利文正今夜会有人不请自来，可野利文正依然没有带上兵刃，因为他身上本就有兵器——“骨刃”，一件他时时刻刻从不离身的兵刃。
骨刃是力如海中的招势，野利文正双手的食指和中指关节是他特意用琢骨术认真雕琢过的。这没有其他的原因，也毫不取巧，这点苦他还可以忍受，毕竟还是需要一些保命的本事。
野利文正的两根手指关节、皮肉琢练得坚硬如铁，快速挥舞之下不落寻常钢刀利刃。只见他身影左右穿梭，不攻头面等容易躲避之处，双手如电只取左明堂的前胸与后背。
左明堂仍旧旋身躲避，但以自旋卸力的方法对付野利文正的擦划却是收效甚微，只能配以切腕的打法，阻断野利文正的攻击。
但这招好比空手入刃，久守之下必有闪失，而且这野利文正手腕筋骨也十分坚实，即使被切中也不过是稍有麻痛之感而已。
野利文正很难击中左明堂头面，因此只朝左明堂胸口处下手。左明堂极力旋身闪躲，胸前衣衫却也被割得破碎不堪，即便使出真旋身法躲避，野利文正也会同样以叠进身法跟近，如影随形寸步不离。
这真旋身法无论从真气流转、呼吸吐纳到身法步法都有极为特殊的法门，旋转之时十分省力，可保身法圆融如意常转不息，比那叠进身法不知高妙多少。
这叠进身法虽然迅捷多变，但与缩地之术原理相同，只不过需要骨骼更为强韧而已，而且叠进身法所消耗的体力更是远远超过缩地术。因此，叠进身法的使用必然不能久长。
左明堂身经百战早已想到其中关节，身形斗转不停，带着野利文正在大殿之中兜圈子。
野利文正不但身形左冲右突穿梭不停，而且双拳如电上下翻飞密如暴雨，料想也撑不了多时。
左明堂本想凭着绵长的真气、巧妙的身法，将野利文正拖垮。没想到，他带着野利文正在大殿之中转了将近半个时辰，这野利文正却依然精神抖擞气定神闲，没有半点疲累之像。
反而左明堂却是真气消耗大半，渐渐有些后力不济。脚下稍有迟缓，被那野利文正抓住机会，足下使力抢前一步拦在左明堂前方，左手食指指节直奔左明堂右侧太阳穴打来。
左明堂心中大呼不妙，二人在此处打斗多时，左明堂对野利文正的骨刃早有领教。这野利文正的指骨比之真正的金铁也不遑多让，若是被他打到太阳穴上可不是说笑。
左明堂将头一摆，野利文正指骨只是堪堪擦过左明堂额头，便割出一道伤口。左明堂刚要出掌还击，野利文正借势旋身，右手肘反手劈向左明堂喉咙。
野利文正并非只有指骨一处骨刃，手肘处的骨骼也是坚硬无比，若是以此速度划过喉咙，恐怕左明堂也要受割喉之苦。
左明堂心知其中厉害，但这骨刃再是坚硬却也不能如刀刃一般锋利，靠得是以极快的速度擦划皮肉，才能割破肌肤。如此说来，倒不如正面挨上一下妥当。
左明堂心念电转，未等野利文正将力道使足便出手封住招式。右手一掌蓄足真气直接拍到野利文正手肘之上，左掌直攻右肋。
只听“啪”地一声，二人双双接连倒退五六步才稳住身形。
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