辞别了易无期父女，公孙彧和卢福在傍晚时分回到了长安城。
再收拾一下，医馆已经安排妥当，药柜、铡刀、研钵等一应俱全，“博济医馆”四字的牌匾还是放在那里，公孙彧擦了又擦，已经擦了好几遍了。
公孙彧看到卢福在忙着在炮制草药，一点也不着急牌匾的事，于是问道：“卢大哥，牌匾要不要现在就挂上去？”
“易老伯说得对，你还是等你叔叔去打听清楚，假如阳厉那家伙还在，那最好就先别挂上去。”
“医馆里面的东西都已经齐了，我们几时可以开张？”
卢福笑笑说道：“要不要挑个吉日开张。”
“哪要什么吉日啊，我看就明天吧。”
“我也是认为要开就明天开张，还需什么吉日。”
于是就决定明天开张。
开张头三天，还真一个人都没进来瞧病。卢福默不出声，整天只顾着炮制药材，公孙彧开始有点心急，埋怨没人过来看病：“都三天了，怎么一个病人都没有，卢大哥，怎么办呢？”
“别急老弟，慢慢就有人来的。”
第四天正午，正值秋日，太阳光线充足，卢福忙将草药拿出来放到屋顶晒，公孙彧自己一人在前堂坐堂。这时，进来了两个士卒，一个手里拿着拐杖，走路一拐一瘸的，被另一个头部缠着布带的同伴搀扶着，两人衣衫褴褛的，满脸风尘，像是逃难的样子。一进门就瘫坐在地上，头部缠着绑带的士卒喘着气道：“医师，快帮帮我们吧。”
公孙彧忙上前细看，只见两人像是打斗过所受伤，口唇都干裂了，估计很口渴，于是先倒两碗水过来给他们喝，再引领他们进左面屋里疗伤。
公孙彧先解开那位头部受伤病人的布条，发现是头部受到重物所击后产生瘀肿；先摸摸其头骨，发现头骨没有碎裂，筋也未断，只是淤血聚在一起引起肿痛。
于是公孙彧先用推拿手法，端提其劲、项、筋骨，再拿干净的白布紧紧地缠绕在他的头部，他的这套推拿手法是在赵家村时跟江充学的，今天刚好用上。
过了一会，公孙彧拿出一根木棒，这木棒也叫振梃，是他们公孙家治外伤的独门工具，只见公孙彧用振梃在伤者的瘀肿处上下四旁微微振击。
所谓振梃，其实就是一根木棒，长约半米，圆如钱大，样子像擀面杖。振击瘀肿处是因为受伤之处，气血凝结，疼痛肿硬，用振梃微微振击，使其气血能够流通四散，则疼痛渐减，肿痛也渐消。
振击一通后，见伤者瘀肿地带略微消肿，于是再用振梃轻轻拍击他的足心，其作用是令其五脏上下得到通宣，淤血开散，此时伤者脸色开始红润起来，公孙彧忙问他：“你现在会不会觉得恶心想吐？”
那人答道：“现在觉得心神很舒畅，整个人都很精神，就是瘀肿处还有一点点疼痛感。”
公孙彧笑笑说：“没关系，你稍微休息片刻，待会再跟你做多一次就好了。”
另一个被搀扶着的年轻人一直躺在地下，卢福见状也上前去问询：“小伙子，看你很痛苦的样子，你是哪里痛？”
躺在地下那人看上去显得很痛苦，咬着牙关说道：“大哥，我是从高处坠下的，估计脊椎骨摔坏了，现在站也站不起来，一动就痛。”
这时公孙彧已经帮之前那位头部受伤的人做好了初步的治疗，再跑过来查看这位躺在地下的伤者。公孙彧解开那人的衣服，仔细端详，发现其脊椎伤得不轻，如果不及时矫正，估计以后都站不起来。于是对着卢福说道：“卢大哥，拿些木板麻绳过来，做一套桶木来帮他绑住吧。”
卢福应声进了里屋，不一会就拿出了一些木板出来，与公孙彧一块制作桶木。具体作法为：取宽三寸，厚二寸，长度自腰起上过肩一寸许之木板，木板外面平整，向着脊背面需要用刀刻成凹形，使它在用起来时能与脊骨皮肉吻合，并按其长度划分为五分：第一分自左、右两侧面用各斜钻二孔；第二至三、四、五分，均自左、右侧面各斜钻一孔，每孔各穿麻绳。第一条麻绳由肩上腋下交叉紧缚于患者胸前，余可平行紧缚于腹部。
这桶木，也是公孙家的独门工具，专治脊椎受伤。做好桶木后，公孙彧令病人俯卧，先用两足踏其两肩，逐一将木板绑在脊背，绑之前令卢福取出棉絮软布贴身垫之，这样是防止该器械磨痛或磨伤皮肤。
其实此器具类似于今日之腰背支架。
绑桶木比较花功夫，宜慢不宜快，公孙彧和卢福足足绑了一个时辰才绑好，然后再帮他外敷一些散淤草药，并令其先坐起来。
病人慢慢可以坐起来，并且不感觉到疼痛了，过了一会，公孙彧再令其站起来，刚开始还需用拐杖才敢站立，慢慢地在公孙彧的鼓励下，拐杖也可以不用就可以站立。
折腾了一个下午，眼看黄昏将至，公孙彧吩咐他们明天再过来复诊，谁知两位还是不肯离开的意思。
细细一问，才知道这两个年轻人原来是跟随李陵将军出征的五千勇士中的一员，高个子脊背受伤那个叫曾登耀，矮点头部受伤的那个叫吴有焕。他们在浚稽山遭遇匈奴单于的主力，被匈奴三万骑兵团团围住。当时李陵将军命军队驻扎在两山之间，以大车作为营垒，他自己领兵冲出营垒摆开队伍，前排持戟和盾，后排用弓和弩，迎战匈奴骑兵。
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