李安所设想的情况，是完全有可能实现的，日后，当大唐有了越来越多的机械，并运用到国防领域，北方的草原民族就再也没有能力南下了，而且，随着铁轨线路铺向草原，整个草原都将处在大唐的控制之下，北方草原所存在的政权，要么老老实实的依附于大唐，要么就被彻底的消灭。
王忠嗣是亲自体验过铁甲指挥车的，同时，他也指挥过大规模的骑兵会战，他能够想象到钢铁洪流冲击时的场景，那场面肯定比大规模骑兵冲击更加的震撼，具有更加强大的摧毁力。
“工业化，铁甲车，不错，当大唐军队装备铁甲车辆之后，回纥的骑兵就不足为惧了。”
王忠嗣对李安提出的观点进行了肯定，同时，他也更加的欣赏李安，这些强大的机械都是李安发明的，若是没有李安，这些强大的机械就不会存在，大唐面临北方游牧民族威胁的时候，就被动的多了。
郭子仪也深以为然，并非常期待日后大唐的各支兵马都能装备机械化武器。
“李侍郎，多做贸易是个好办法，这样可以促进双方的了解，中受降城现在已经通了铁路，是个很好的互市地点，草原的百姓需要什么，可以与中原的百姓进行贸易，如此，必然可以减少他们南下劫掠。”
李安点头道：“郭将军的想法与我不谋而合，中受降城的确是个非常好的互市地点，铁轨铺到那里，除了便于紧急时刻的运兵，更重要的作用就是促进中原和草原的贸易，有了更快的速度和更低廉的运输成本，很多以前不能做的生意，现在也可以做了，如此，不但可以提高双方百姓的生活质量，而且，还可以促进双方百姓的交流和了解，让他们互相了解，一步步产生感情，冲突和误会就会减少很多，当然，最主要是大唐有足够的实力震慑对手，这是一切的前提。”
其实，在任何时代，商业和贸易对一个帝国来说都是非常重要的，是一个国家刺激财富增长的最好手段，很多西域小国之所以很富裕，就是因为他们处在大唐和西方国家之间的贸易通道上，通过转卖双方的货物，从而获得大量的钱财，让百姓都能够共同富裕。
而华夏自古重农抑商，则是因为人口众多，农业生产力极为低下，水灾、旱灾、雪灾、蝗灾持续不断，如此，生产出来的粮食经常不能满足全体百姓的需求，甚至发生极为严重的饥荒，造成整个朝廷的动乱，在这种情况下，统治者自然要让大部分人口从事农业生产，以满足全体百姓的果腹需求。
此时的大唐，由于李安大力推动工业化进程，农业机械越来越多的运用到生产之中，大大改善了农业生产力，如此，只需要不太多的人口，就可以种出足够数量的粮食，剩余的劳动力自然可以进入工业和商业，从而一步步促进大唐帝国的繁荣。
而大唐选择与北方的草原民族互市，可以获得草原民族的牛羊和马匹，还有兽皮等物产，草原民族也可以获得中原丰富多彩的各种物品，而为了能够生活的更加美好，获得足够多的中原物产，草原民族肯定不惜出卖最好的马匹，中原贵族也不会吝啬钱财，如此，草原骑兵的质量肯定会有所下降，而中原的骑兵则会获得很大的提升。
更重要的是中原的大量商品流入草原之后，会逐步改变草原民族的生活习惯，从而让他们的彪悍习气越来越弱，对中原的威胁自然也就不存在了，就像后世的辫子朝大军，刚开始的时候堪称虎狼之师，在享受了中原的物资之后，变得越来越虚弱不堪，最后居然沦落到只会提笼斗鸟，备受列强欺凌。
当然，李安并没有让草原民族变成提笼斗鸟之辈的意思，只是为了逐步软化他们，让他们通过商业和贸易之后，一步步从彪悍的野人变成商人和牧民，如此，多少年之后，草原民族的百姓会发现，自己与中原民族没有什么不同，大家原来都是一家人，坐下来谈谈人生，商量一下和平统一的伟大议题，都是有可能的。
在深入详谈之后，王忠嗣与郭子仪越来越亢奋，并极力赞赏李安的计划，其实，他们都是很有头脑的人，看问题的深度未必比李安差，只是，他们是大唐这个时代的人，对后世的科技完全不了解，思维具有时代的局限性，而李安的思维却是已经超脱这个时代了，看问题自然比王忠嗣和郭子仪更加的深刻和到位。
三人谈的非常投机，恨不得连续谈论三天三夜才过瘾，晚上，他们也没走，就在李安别院的客房留宿，李安本打算给他们一人准备一间房，但王忠嗣和郭子仪却更愿意呆在一个房内，这样，他们可以继续谈论很多没谈完的话题。
第二日一早，李安将王忠嗣和郭子仪带入研发中心之后，找了一名口才比较好的研发人才，让他带着二人继续参观。
而李安自己则借口进宫面圣，离开了研发中心，当然，这也算不上是借口，李安的确是进宫找李隆基，并通过一番劝说，为王忠嗣争取一支火炮部队，同时，准备劝说皇帝，下旨扩大中受降城的规模，在那里建立一个商业中心，让中原的物资可以在那里与草原民族的产品进行交换。
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