天亮之后，平民百姓青壮领头人召集大军，准备继续进攻世家子弟盘踞的角落，却发现世家子弟和所有的私兵都同归于尽了。
看着满地的断臂残肢，平民百姓青壮领头人忍不住叹息说：“宁死不放弃土地的世家，就是这样的下场。人为财死，鸟为食亡。与百姓作对的人，终归没有好下场。”
身边的同伴点了点头，似乎很有同感——当平民百姓觉醒的时候，兼并土地的世家就是原罪。兴汉国的土地政策已经完全成熟了。
补偿标准制度化，让天下世家都知道该如何计较其中的得失。用土地征服民心，用经济规划世家。这就是天下大同的开端。
阳城的治安很快就恢复了，平民百姓青壮主动承担起了维持秩序的责任。还有的人协助兴汉军的土地工作人员丈量土地，核算人口。
同时调集兴汉币完善兑付准备金。打算征收一家补偿一家，并且通过商业合作的模式助其快速的恢复元气。兴汉军已经实现了世家政策多样化，总能找到对症下药的办法。
贾诩留在了阳城，这里可是颖川世家最后的精华。也是传说中的顽固分子集中地。兴汉国的土地政策在颖川郡内的执行会有什么样的效果，一切都得向阳城世家看齐。
搞定了阳城的世家之后，颖川那的一切政策就顺理成章了。贾诩坐镇阴城，就是想要快刀斩乱麻的梳理阳城的世家。尽最大的努力减轻中原百姓的痛苦，就是贾诩当前的心愿。
兴汉国与世家对抗的根源在于土地。贾诩也决定用雷霆手段解决那些不配合的世家。幸福生活来之不易，必须要鲜血的浇灌才能茁壮成长。铁血政策必须要有威严，兴汉军的刀子也很锋利，砍瓜切菜不在话下。
太史慈并没有在阳城停留太长的时间。他留给贾诩留下了四万大军，用于稳定阳城周边的局势。随后就带着八万大军追击乐进，发誓要清除曹魏的残余势力。
再说乐进带着四万大军，趁着阳城混战的功夫向崇高方向撤退。不料他却在城门外吃了闭门羹。崇高的守将名字叫释嘉。据说有着不凡的来历，竟然有勇气对抗来势汹汹的曹魏大军。
这释嘉原本是太室山的俗家弟子。后来黄巾军大起义波及崇高，他奉师门命令下山，领导崇高百姓闭门自保。后来兴汉军在阳城一带斩杀张宝，又与太室山达成了几项共识。释嘉就作为一颗暗子留在了崇高。一来守护崇高百姓，二来看好太室山道统的门户。
曹魏占据颖川之后，释嘉举城投靠。崇高在名义上归属魏国，受大将乐进节制。有点儿听调不听宣的味道。名义上的归顺，却换取了事实上的独立王国。太室山超然于物外。
好在崇高城小，曹魏留在颖川的兵力不足，乐进才没有心思对付释嘉。双方倒也相安无事。然而颖川大地再次燃起战火，崇高也没有办法置身事外。
如今乐进阳城兵败，四万大军进抵崇高，想要借助崇高背后的太室山负隅顽抗。释嘉为了避免太室山卷入战火，义正辞严的拒绝了曹魏大军进城。双方之间的彻底对立就不可避免了。
释嘉的崇高守军其实并不多，只有五百人的样子。在乐进的四万大军面前，简直就是不堪一击。然而崇高地形特殊，释嘉用三百六十人在小城崇高的吊桥后方布下了小周天星辰棍阵，完全堵住了曹魏大军前进的道路。
吊桥的长度超越了普通城池，恰好在弓箭的射程范围之外。两边又是深不见底的山涧。这就形成了一夫当关，万夫莫开的阵势。
乐进想要进入崇高，就只能顺着吊桥进攻。还不能在吊桥上发动攻势，要是毁了吊桥，进入崇高的通道就断绝了。进攻方要千方百计的保护吊桥。这样的进攻就有些投鼠忌器了。
释嘉用小周天星辰棍阵看守崇高的门户，即便是乐进也束手无策了。四万曹魏大军优中选优，很快就挑出了五百名壮士。以阵攻阵，是乐进所想到的唯一可以不伤吊桥的战法。
乐进看着小周天星辰棍阵，只能亲自出马，以五行阵应对。五百壮士构成的五行阵，与释嘉的棍阵展开了激烈的对抗。两人都是阵道高手，选择的战法又是针锋相对。
释嘉的棍阵虽然厉害，只不过少了杀伐之气，又没有灭敌的信念存在。这就导致了棍阵空有其形，而无其实。面对身经百战的乐进和五百壮士，那近乎于凝实的战场煞气，直接震慑了参与棍阵的崇高青壮。
乐进的强势突破，不可避免的沾上了崇高子弟的鲜血。释嘉并没有斥责棍阵的节节败退，而是调整了棍阵的运行轨迹。想要以拖延时间的办法让崇高子弟获得成长。释嘉知道——这种成长非常的痛苦，却又不得不为之。
这样变动之后，棍阵青壮清晰的看到了乐进等人手起刀落，崇高子弟棍断人亡。这可是一面倒的屠杀，幸存的崇高子弟终于被彻底的激怒了。
即便是与世无争的崇高子弟，看着身边的同袍遭了毒手，也展现出了怒目金刚的一面。棍下留情的结果居然是阵毁人亡。这让崇高子弟的心中充满了悔恨。
这无关乎对错，只是立场不同导致的悲惨结局。和平不是求来的遮羞布，而是用拳头砸出来的新秩序。温室里的花朵一旦经历狂风暴雨，就很有可能凋零。
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