战争刚刚结束不久的背景下，出现家人残缺也是很正常的，所以朝廷放宽落户条件，在家人残缺的情况下，只要家族成员中有十五岁以上男性劳动力，就可以视作一个家庭，可以拥有落户资格。
肖翠得知以后，沉默了。
她在当时刚刚十三岁，而她的弟弟，只有九岁，也就是说要等落户资格，还要再等六年。
肖翠觉得自己一天都不想多等，就问方志强还有没有其他的办法。
方志强想了想，无奈告诉肖翠，还有一个办法，那就是花钱购买县城内的房屋，由此迁居到县城内，成为城市居民。
这样的话，只要放弃原先的农村户籍就可以了。
不过这在方志强看来并不算是什么好主意。
因为此时此刻的莱芜县城还是比较“荒凉”的，而且也没有配套的土地和农业政策，进入县城定居意味着自负盈亏，没有土地保障。
不过也正因为此，农村内的落户资格因为绑定了土地、房屋、农具等等，需要落户者提供劳动力保障，而城市则没有这方面的顾虑。
当前这个社会阶段，城市都属于消费型城市，是上层社会的聚居地，官僚、地主士绅、富商等上等人居住在城市里，然后配套产生一些服务业和相关的服务人群。
他们构成了这个时代的市民阶层。
虽然平民依旧占据市民阶层的很大数量，但是他们之所以存在，主要就是因为这些上等人的存在，所以才会有他们。
他们依托于上等人的压迫和剥削产生的财富而生活在城市里，现在他们被扫灭了，被成阶级的消灭掉了，那么他们也就没有了服务对象，没有了赚钱的对象，没有了收入来源。
可以说有宋一代一个较为快速的城市化进程，就是建立在宋朝前所未有的高强度剥削和压迫之下。
正是宋朝对农民的压迫和剥削前所未有的严重，才会在生产力远不如近现代欧洲的时代出现一波城市化进程，进而诞生了最初的市民阶层和市民文化。
相当一部分市民是被迫诞生的，他们不是自愿成为市民的，宋朝根本不能保证提供足够多的城市岗位来养活这些失去土地的市民，相当多的市民的日子过的相当凄苦。
而现在，在某种意义上，苏咏霖开了历史的倒车。
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