白稷问过淳于越，一卷竹简价值几何？
正常一卷四十简，一简可书二三十字，大概能书千字，值六十钱，相当于两石粟米。这价钱别说寻常百姓，便是小吏也扛不住。而且这还算正常的，有些更是大贤之言，价格更是无法估量。
就按正常来算，六十钱也是天价了。
按照淳于越的说法，他平时就在博士馆里头白嫖。博士馆内有天下藏书，想看就能看。但要自己买的话，万万是买不起的，有些更是大贤亲笔孤本。他就属于在书店里头只看不买的那种。
淳于越不懂活字印刷术的意义，白稷清楚。
十年育树，百年育人。教育并非一朝一夕的事情，手上家伙事不齐全就别想搞好教育。
现在掌握文事的，九成九都是勋贵之后。就说张良，他祖上五世相韩，出了名的老贵族。底层的黔首苦哈哈连饭都吃不饱，还要什么自行车？
学习？学个屁！
唯贵族血统论，很难长久。且不说皇帝，光是未来秦国需要的人才都不够。科举制一直延续到后世，自然是有其意义。去除部分暗箱操作，也算给了很多人一个公平上升的机会。有能者居之，这才是好事。
现在想要出仕，最好的办法就是成为勋贵食客，若能展露头角兴许就能出仕。
说白了，掌握权还是在勋贵手中。如果白稷现在主掌科举制，只怕会被无数勋贵所反抗。即便他是神仙，也会成为无数人的眼中钉肉中刺。
白稷倒是无所谓，反正他活的时间长。
科举制先不着急，先普及教育搞学校才是真的。
别的地方管不着，泾阳先搞起来。
看着那些流着鼻涕泡的稚童，天天光着脚丫子到处乱跑。有的钓鱼，有的拾草，白稷鼻子就有些发酸。穷人家的孩子早当家，他也是这么过来的。
白稷做这事，并非是突发奇想。
前几天的时候，徐福救了个六岁的稚童。在山上砍柴的时候，因为肚子饿误食了颗毒蘑菇。得亏是送来的早，给稚童紧急催吐后，灌服汤药这才救了回来。
那天白稷想了很多，而后便决定普及教育。土豆，只能让他们填饱肚子。他们若是想要改变命运，就必须得去学习。
淳于越颤颤惊惊的刻着字，他的刀工很不错。刻的字都很大气，看着就舒服。
白稷轻飘飘的如鬼魅般坐在他后面，“老淳，秦国的启蒙篇，你知道吗？”
“知道，以三人为主。”
谈到这个问题，淳于越瞬间不困了。
“秦推行小篆后，分三人着。前中车府令赵高所做《爰历篇》，太史胡毋敬《博学篇》，丞相李斯着《苍颉篇》。”
“你有竹简吗？”
“额，这些皆是启蒙篇，越未有。”
靠，要你有何用？
“不过，越倒是还记得《苍颉篇》。”
淳于越很喜欢欲扬先抑这套，前面先扯一大堆，后面再来个‘不过’。
“来，念两句我听听。”
淳于越撸起袖子，放下手中笔刀，清了清嗓子。
“苍颉作书，以教後嗣。幼子承诏，谨慎敬戒。勉力讽诵，昼夜勿置。苟务成史，计会辩治。超等轶羣，出尤别异……”
大概一千来字，读起来倒是还算通顺。就是有些字让白稷都有些懵，属于古字。刚开始白稷想过推行简体字，后来想想还是算球。
秦国推行小篆才两年时间，他又把小篆给推了，要普及简体字。别的不说，光是淳于越估计就想要拿刀砍死他。
他们好不容易适应小篆了，又得学简体字？
算了，还是消停点吧。
讲道理的话，白稷是觉得作为启蒙学还是《三字经》《千字文》更合适些。只要适当的把里面部分内容删减掉，还是可以的。
《苍颉篇》不差，只是有些语句颇为晦涩。
白稷本身就会一点，加上现在也有启蒙篇，两本书加起来才值两千，白稷现在一天修炼消耗的就得要三四千点。
系统商城里的东西应有尽有，根据秦国现有水平和实用价值来定价格。打个比方，白稷花费大价钱买了《千金方》后，很多医书的价格都随之暴跌。
……
……
又过了几日后，徐福的亲眷也都来至咸阳。
加起来三四十人，有男有女。
还有一罐豆腐，这是琅琊某地里正宵翁所赠。当然，经过这段时间的发酵后已经臭了……
白稷把罐子打开后，臭的尚牛差点一剑劈下。
还说肯定是贼子送粪来，故意侮辱白稷的。
这事儿纯粹是误会，包括白稷也没想到宵翁竟然能依靠自己捯饬出臭豆腐来。按照宵翁的说法，这豆腐不耐储存，天气炎热过几天便会发臭。
有村民觉得这臭豆腐丢了可惜，秉持着节约粮食的原则，咬咬牙就自己用羊油煎着吃。撒上盐巴葱花，再加点老陈醋，没想到味道竟然还不错。现在臭豆腐已经成了当地的一道特色，备受欢迎。
甚至有大商专门要求，这豆腐不臭不要。
白稷把罐子合上，面露苦笑。
他犯了个先入为主的观念，觉得自己不普及，黔首就不会做。实际上，后世吃的很多东西都是古人一代代传下来的。
白稷当时走的匆忙，并未说过臭豆腐这茬。但是，宵翁他们靠着智慧依旧做了出来。或许只是偶然巧合，但却又有其历史必然性。
徐福亲眷不算多，都是徐氏一族。所以，白稷特别给徐福放了一天假。经过询问后，徐福的老媪在路上的确患了热疾，有位自称黄石公的老人留他们暂时落脚，还给她治病，只是白稷给的玉佩遗失了。
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