但见得地藏坐下，有着只异兽，它浑身雪白，宛若是条白狗样，但却显得不凡，只见得它长有犀角、犬耳、龙身、虎头、狮尾、麒麟足，特意别致，不同于凡间动物。
李修缘见后心下暗道，想来这个家伙就是谛听吧！
据说谛听具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，又称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。
如地藏偈赞云：“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。所以，能用心听者为“善听”。
地听能辨别世间万物的声音，尤其善听人心，能顾鉴善恶，察听贤愚。“地听”谐音“谛听”，在佛理中，真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理，所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。
佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句。
这只谛听是地藏王菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。
在西游记真假美猴王往中，六耳猕猴（实际上是心猿，但是属于本书的设定）化身为孙悟空，诸天人众不能辨别，二人打打闹闹到了阴间地府，十大阎王也不能折辨。
地藏王菩萨遂让谛听出来辨别，谛听即时俯伏在地，须臾对地藏菩萨道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”
地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”
谛听道：“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”
谛听言：“佛法无边。”
由此可知谛听折狱能力，后六耳猕猴终被如来收服，而遭悟空一棒打死，从此悟空妄心泯灭，一心皈佛，历尽九九八十一难，终成正果。
李修缘的心中想着，旁边的地藏王开始说话了，只听他道：“据闻灵山中新册封了位菩萨，本座身为地藏菩萨，自然要见识一二了，今日一看果然不凡。”
说着，他微微点了下头，似乎表达了下自己的意思，只是想要看一下。
不过，却是让李修缘莫名其妙，尼玛，只不过是因为这点小事情，就叫自己过来了，但他表面上却是没有流露出丝毫的意思。
李修缘笑着应道：“听闻地藏菩萨坐居地府，号称：地狱不空永不成佛！如今一看果然是我佛门中的高手，只可惜，却不能外出。”
说罢，他微微的摇了一下头。
地藏王菩萨，许下大宏愿后，马上就成为准圣大圆满级别的高手了，但是他却不能轻易离开地府。
因为地狱还没有空，所以地藏王需要永坐于此，为三界众生超度。
地藏王听着这句话后，他的心中微怒，自己虽然是准圣大圆满的高手，但论起声明来，还比不上个观音菩萨，要知道，人家只是大罗金仙级别。
而且，这个地府可不怎么样，所以地藏王有点怒了，李修缘就是在讽刺着他，似乎永远要呆在地府样。
“哼！”
地藏王重重的冷哼了一声，李修缘见后笑着道：“若是地藏王菩萨，没有事情的话，本座就先走了。”
说罢，他不等着对方的回应，直接就从旁离开了。
倒是把旁边的地藏王气的半死，李修缘这个样子，浑然没有把自己看在眼里，哪怕是如来佛祖，也不敢这么对待他。
不过，地藏王菩萨终究是没有出手，因为李修缘拥有盘古精血的缘故，成为了巫族的第十三位祖巫，早已响彻了三界中。
现在谁的心里都清楚，李修缘不仅是佛门中人，还是巫族中人，若在阴曹地府向他出手的话，平心娘娘愤怒起来的话，他可不敢与之交手。
所以，地藏王强行忍耐住了，待得对方从旁离开后，他才问道:“谛听，你可看出了什么异常？”
说着，他追问了起来，对于自己的坐骑，他还是十分有信心的。
谛听听着主人的话后，回应道：“菩萨，那个人的周围朦朦胧胧的，哪怕是我想要动用神通，偷听他内心中真实的想法，也是无济于事。”
说罢，他有点垂头丧气了，谛听还是头次碰上这种人。
哪怕是在准圣高手的面前，谛听的能力都能够窥探对方一二，可是在李修缘的面前，却根本就不能为力，自然是有点气恼了。
地藏王听着这句话后，暗骂了声可恶，本来他邀请李修缘过来，就是想从对方的身上，获取些盘古精血的秘密。
只可惜，这个根本就不是他能够窥探的，要知道，地藏王永坐镇于地府，想要进入圣人的境界，除非地狱空了。
但这个根本就是不可能的事情，除非是三界都毁灭了地狱才会空的彻底。
而地藏王想要离开地府，那么就必须进入圣人的境界，在这个方面上无能为力，他只能够另求其次了，那就是从李修缘的身上，获取盘古精血的秘密。
从而肉身成圣，虽然说十分困难，但总比地藏王苦等着地狱空了，总要强上很多吧！
可李修缘不知道为何，难以窥探得到他的心思，所以只能够不了而终了。
但是从刚才的举动来看，似乎不能够得知，反而还得罪了对方。
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若是李修缘的心里面得知了对方的想法，一定会笑着回道，有圣佛系统存在，单凭谛听就想要窥探自己，那根本就是不可能的。
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