皇帝召见了孙承宗，单独的密谈了一个多时辰，没人知道他们在谈什么，如果这里是御书房的话，就会有太监在附近写起居注，对皇帝的一言一行进行记录，但是这里是军机处，是大明最为重要的军机要地，虽然有众多的文武官员，称得上人多眼杂，但是偏偏他们又是在私下对弈的时候谈的。
在大臣的心目中，天启皇帝他的爱好是非常低级，非常通俗的，他居然会跟孙承宗下棋，这就令人稀奇了，要知道皇帝最喜欢的就是木工、习武玩女人，这在许多士大夫的眼里这是非常恶俗的，非常不高雅的，现在皇帝居然搞了这么高雅的事情，令人觉得事出寻常必有妖。
但是因为皇帝挥退了左右，就连他身边最为重要的王承恩都不知道他们谈什么事情，只是知道经历了这件事以后，孙承宗更加闹的加飘了。
在叶向高等大臣的眼里面，孙承宗有点像是热血的愤青或者是清流中的代表，那就是喜欢站在道德的高地上批判别人。
以前米柱集团在的时候，他们就全力以赴地对着米柱不依不饶，现在米柱撤出了朝廷，在南方建立了国家，他又对米柱交口赞誉，称赞米柱许多的作为，大仁大义，大公无私。
特别是他从南洋回来以后，更竭尽所能的吹嘘南洋的那一套，竭力的鼓吹大明也学习南洋的税收政策
他一直就在朝廷里面四下奔走和鼓吹，扬言南洋帝国一年的税收将近一亿白银，就相当于大明的几十倍了，所以南洋帝国他才会扩展的那么快，这么多大型行动都没有问题。
要知道以前的历朝历代，轻易的就可以动用几十万军队进行打仗，就算是开国之初，太祖皇帝和成祖皇帝的时候，也能够轻易的动员数10万军队去打仗，特别是成祖皇帝远征漠北的时候，好几次都是超过50万人马的。
而且他们还在从事多样大型的工程，如说迁都北京，营建新的北京城，还有重新的疏导运河等等，国家干了这么多事情，都没有说财政压力，而现在只要出动超过了10万以上的人马，就令朝廷的财政压力作捉襟见肘了。
这就令许多有识之士他们知道一点，那就是这样一来的话，大明称得上是一天比一天弱了，一天比一天不行了，所以大明的税制也到了改革的时候了。
大明的税制在张居正的时候得到了改革，这令大明朝廷的财政得到了大大的好转，但是张居正人死了以后，又重新的恢复了以前那一套，即使表面上还挂着一条鞭法，只收银子，不收粮食，但是也令这些当官的都纷纷地钻了空子，利用其漏洞为自己谋利，好法变成了害民的劣法。
孙承宗他一直就在鼓吹南洋帝国军民一体收税的那一套，但是大明的国情跟南洋帝国完全的不同，大明的核心就是士大夫，就是士林，如果让士大夫都与农民一起交税了，那还有何优越感？又谈什么与士大夫共治天下？
这等于是在剥夺全体士大夫他们的权利，压制于他们的权利，这就令他们十分的反感，千里为官只为财，他们没有在政策上给大家弄来更多的钱财，反而在剥削和打压大家的福利，这是许多人都为之反感的。
叶向高十分佩服孙承宗这种人因为这种人，他有热血，可以凭着自己的热血和喜好就去干自己想干的事情，如果他刚刚金榜题名，刚刚出来当官之时，也是这样子的人，但是数十年的宦海磨练，已经让叶向高变得十分的成熟，十分的稳重了，孙承宗这种行为反而让他视为是一种二楞子的行为。
当了二十多年的官位，位极人臣，居然还是这种处置方式，那真的是有点不够成熟了。
叶向高也没有去劝孙承忠的意思，因为他知道这些人一旦自己心中认定的东西，它是轻易之间是绝对不会去改的，他认定的事情就是对的。
就像有一个事情一样，每个人都知道1+1=2，但是有些人偏偏就认为1+1=3，你很难向他解释得清楚。
所以叶向高他显得有点无可奈何，但是他是不会去劝他的，如果他得罪的人多，他最多只能为他说几句好话而已，也不会过分护着他。
因为当官像叶向高一样，当了几十年，两度拜相，他已经是十分的成熟，做事讲究的是和光同尘，面面俱到。
像是孙承宗这样子极端的，热血上湧，一竿子就上的话，那是早就被人搞死了，他孙承宗能够做了这么久，而且还做到了内阁次辅的地位，这也算是异数了。
叶向高他也都明白孙承宗他的这种搞法，对于大明朝廷来说是好的对的。
但是对于他们士大夫来说确实不好，是变成侵犯他们权益的了，试问读书人没有了他的地位以后，还怎么作为四民之首？他的优越性又在哪里？为何而读书？
叶向高他是支持这一条的，他们无数的仁人志士，通过努力的争取，才从皇家手上获得了士大夫共治天下的特权，这是大明几百年来稳定的基础，如果这稳定的基础都不复存在了，就是挣太多的钱又有什么用？
南洋帝国他本身就与大明不同，他是以商业立国的，他什么事情都钻到了钱眼里面去，一切只讲利益，不讲仁义。
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