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第422章 阿哈范文程

多铎夺取范文程妻子,实在是有伤人伦。可后世偏偏有人说这是合理的,因为范文程是在满清是包衣阿哈,自己和妻女都是别人的财产,被夺也是正当。

这人还真有“历史的现场感”,但其不知,说这种话的人也不是中国人了。自从盘古开天,女娲造人,到明朝时候已经不知道过了几千年了。中华的基本精神便是“人定胜天”。虽然很多时候,人战胜不了天,反而被天打败。但是对于华夏子孙来说,天可以打败人,打死人,却不能让人臣服,特别是不能让华夏的子孙臣服。

在华夏眼中,天其实是可以打败的,因此才有女娲补天;海是可以被填满的,因此才有精卫填海;山是不能挡路的,便有愚公移山;就连太阳也要听命于人,这便是后裔射日。面对洪水的侵袭,华夏子孙没有匍匐在地乞求上天的怜悯,而是自强不息,大禹治水。华夏子孙从来就不相信血统论,认的是“王侯将相宁有种乎”。

西方人则完全不同,不论是遇到什么困难的事情,首先想到的都不自己努力解决,而是企图借助于所谓的上帝,匍匐在地,乞求怜悯。将上帝成为主人,自己成为了主人的奴隶。不仅在肉体上屈服,更在心灵上屈服。为了让自己能说的过去,管这个东西叫做“真心敬拜”或“虔诚”。其实,不过是身心都成为了神的奴隶,其秉承的原则不过是奴隶道德。就如同,牛马羊成为了人的奴隶一样。牛马羊还知道反抗,而作为奴隶的西方人不仅不反抗,还要真心赞美。

范文程兴许是得了“斯德哥尔摩综合征”,也许是当奴才当到了骨子里面。不仅肉体属于满清,就连心灵也要给满清当奴才。一个不懂得反抗,不相信人定胜天,承认血统论的人不是华夏子孙。

可怜范文正公,堂堂男儿,庆历新政的代表人物,竟然被一个奴才侮辱了,岂不可恨?

满清入关,把天下据为己有,使天下百姓成为奴才,这是开历史倒车。范文程于公于私都是罪人。但是,正是这样一个人却被后世认为是政治家,还写入课本中,岂不可笑?

范文程就是个阿哈,活着的时候是,死了也是,永远都是。不过,本时空,这个阿哈确实很有影响力,谋略确实是有的。因此,后世电视剧里厉害到活着称自己为孝庄的布木布泰才把这个阿哈“请来”,参加满洲内部的廷议。

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