观赏完银沙滩向月台，去往银阁寺里的银阁，再一个接一个的通过银阁寺的庭院，回到巴士上。
巴士驶动往西开前往金阁寺，也就是鹿苑寺，车上相良诚有点可惜，没有走一趟哲学之道。
哲学之道是一条细道，蜿蜒于东山山麓，2公里多长的人工河渠旁，房舍接连，花丛掩映，从北往南，又串起了银阁寺、法然院，南禅寺等著名寺庙，可以说古意盎然，意象繁多，适合独自一个散步，思索人生哲理。
银阁寺名字看着恢弘，实则是并不显眼，因为没有钱了的关系，足利义政想贴上银箔的计划并没有实现，银阁名不副实，只是一处木质黑红阁式建筑。
而金阁寺则不同，处在镜湖池南岸的金阁寺，在五倍金箔的贴付下金光璀璨，耀眼异常，顶头那只凤凰展翅而飞，绿木白水掩映下，整个金阁寺给人惊艳而又雅致。
打个比方，银阁寺是待字闺中的长发文雅小姐姐，而金阁寺就是西方***长腿金发大姐姐，两个地方给人的视觉效果并不同。
然而真到了金阁寺，相良诚感触到意境全然只有‘暴发户’的味道，金灿灿一片并无美感，只感觉在炫富，而且这里也更加热闹，人更多，熙熙攘攘说各种语言，对于这些他只觉得吵闹。
他不喜欢聚光灯下的生活个性并没有改，相对于金阁寺，能够让他静下来融入进去的哲学之道更喜欢。
侘寂幽玄，曰本美学的另外两个概念。
从金阁寺出来，时间到达傍晚，巴士开到饭店，修学旅行第一天行程总算平安无事地结束了。
从早上出发到现在，一直坐车行走的关系，一走进房间，相良诚比想象的还要累，随意的放下行李后，直接趴在了床上想躺一会。
“诚~别赖在床上啦，吃饭了哦。”
旁边跟着进来的菅井美纱叫唤相良诚，但相良诚实在太累了，并没有睁开眼睛。
“嘿嘿。”
菅井美纱忽然笑着，走到床边，脱掉拖鞋，人跳到了相良诚的床上，活力的声音：
“美纱猫咪跳，诚起来啦，起来啦。”
人在空余的床上空间不断打滚，通过床单传递力量叫醒相良诚，就像大早上猫咪跳在你床上不断在床单上翻滚一样。
这是菅井美纱之前常用的叫醒相良诚赖床方式，因为是美纱的关系，相良诚赖床的习惯改正了。
“好啦，我知道了。”
相良诚起来了，不起来不行，如果‘美纱猫咪跳’没有叫醒他，下一步就是跳到他身上了，在他身上翻滚。
正直青春期的男孩子，大早上你懂的，相良诚为了避免犯错，绝对不会让美纱在他身上翻滚。
去楼下吃过晚饭，相良诚再次回到房间，这次没有人打扰他了，美纱在跟藤城明香在一块，班上还有团体活动，相良诚不参与。
房间里，相良诚还有困意，躺在床上，闭上了眼睛，但十秒钟后又清醒了。
眼睛睁开，刚刚十秒脑海里闪现的画面依旧在他脑海回忆，看向陌生的天花板，心情却愈加烦躁，并不能平静。
过去未来，美纱诗雨，孤独众多，逃避面对，选择谁，今天一天并不是无事发生，跟南云诗雨在清水舞台发生的情景，跟菅井美纱在银沙滩向月台经历的对谈，他的心情一直处于触动中。
过去的事情他已经不打算去回忆，也避免知道，那天的真相到底是什么已经不重要了，他会向着未来，而未来……未来应该怎么样，他没有答案。
人是非常懒散的生物，骨子里除了自私，还有极其懒惰，满足了生存本能，余下只想享受，不去思考，不去动弹。
如果可以选择，其实更多人愿意接受被安排的人生，别人告诉你要如何如何，你的未来要如何如何，你按照别人给你的规划前进，不需要你思考。
但是现实这种被安排往往并不具有选择权，或者说带着强迫的性质，叛逆的人们于是选择相反的那条，并不接受被安排的人生。
其实，人还是更愿意被领导，被安排，不用思考，有人给你安排一切，特别是当你对未来没有方向时候，会很希望有个人能够跳出来告诉你，你的未来应该如何前进。
可惜相良诚身边并没有这个人出现，就算有，他也不会听从，他想要被领导，但又拒绝被安排，矛盾。
过去不愿提起，未来没有答案，或许真的又只能回到最基本，生活下去。
对于南云诗雨，相良诚有过去的愧疚，还有一种契合，南云诗雨很多地方契合他，让他有种知己能够感同身受的触动。
爱情是什么？
爱情并不是什么太复杂的东西，也不是什么很简单的玩意，不能用等式去说明，也不能具体说出原因和成分。
爱情是一种感觉，一种情感，个体与个体之间的强烈情感，这个情感可以是依恋、亲近、向往、憧憬、心动、舒服，统称为喜欢，喜欢更深层次即是爱。
对于南云诗雨，相良诚有特别的情感，这种情感超过他对普通人、普通朋友、稍微熟一点的朋友，比如丽莎，这种情感可以说是喜欢，他喜欢南云诗雨，源于过去发生过的情谊。
而菅井美纱，美纱对他而言也是喜欢，这种喜欢更多是在朝夕相处间形成的亲近、熟悉、好感，直至喜欢，有些像纯粹的校园恋情，并不需要特别的经历，只需要互相道早安，借笔还笔，小礼物互送，这些生活上小事不断累积就足以互相喜欢。
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