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第29章黄教问题

上一次,朕派人想要邀请五世达赖上京,但是却被两人拒绝了。虽然黄教在乌斯藏和蒙古各族中下阶层中影响力颇大,但是黄教却深受藏巴汗等乌斯藏上层人士的忌惮。朕原本以为,邀请五世达赖上京,并不是什么艰难的事情。

但是没想到,这些黄教喇嘛居然并不看好我大明的未来,拒绝了五世达赖上京拜见朕,只是派出了一名使者上京。

朕此前也请人给朕讲了讲黄教、花教这些密宗教派的教义,以朕的主观意见来看,如果其他密宗教派不进行改革,废弃那种愚昧落后的宗教仪式和守旧的教义,那么黄教也就是格鲁派的获胜,应当是大概率事件。

所以我们想要让乌斯藏和蒙古各部重回大明的治理之下,赢得黄教的支持是必要的。但是在没有外力的压迫之下,黄教这些喇嘛恐怕很难向我们靠拢。

所以我们要做好两手准备,一是拉拢倾向大明的黄教喇嘛,二是在密宗其他教派中扶植人手。必要的时候,朕需要你推动这些喇嘛进行教义和仪式上的改革,以适应同黄教在下层百姓中竞争信众。如果经费不够的话,你可以随时向王承恩递交报告。”

柳敬亭起身向崇祯行礼说道:“陛下的命令臣自当遵从,但是臣有个不情之请,还请陛下恩准。”

朱由检语气轻松的说道:“你尽管说,只要朕做得到,一定会答应你。”

“臣此次出使察哈尔部,得到常家的帮助不少。臣以为,想要替陛下完成经营蒙藏的任务,非借助商人的力量不可…”

从武英殿内走出来的柳敬亭,笑容满面精神甚为爽利,显然同皇帝商谈过后,他的心情变得极好。

而崇祯从武英殿离开之后,并没有立刻返回乾清宫,而是去了嘉乐殿,和海商代表们交谈了一会之后,朱由检便去了后殿叫来来许心素单独会面。

当许心素被带入后殿,其他人便被朱由检赶了出去,只留下了王承恩配备两人。朱由检对着许心素说道:“朕找你过来,主要是想问问鸡笼和淡水两港,现在发展的如何了?朕听说往台湾地区的移民速度,现在好像陷入了停滞,是怎么回事?”

许心素想了一会才说道:“往台湾移民的速度之所以陷入了停滞,主要问题还在于台湾北部山林茂盛,蛇虫繁多。

从江南和北方迁移过去的人口,因为不适应当地的气候,染上疫病身亡的起码接近移民人数的三成。因为死亡率的关系,所以移民速度开始停滞不前。不过从福建、广东迁往台南的人口却要好得多,所以臣以为如果我们这边也将移民的方向转向台南,也许移民的数量会有所提高的。”

朱由检摇头反对道:“那可不行,现在郑芝龙和你相安无事,那是因为你没有侵犯到他的地盘。

如果你也迁移人口去台南,恐怕当地土著没有反抗你,倒是郑芝龙要出手对付你了。在现在这个局势下,朕不会允许大明的海上势力自相残杀的。

而且台北虽然没有平原,但是有硫磺和黄金,还有足够的水源,只要能够开发出来,就是大明在东亚最好的海外基地。

只要有台北这个后方基地,不但可以护卫东南沿海,还可以辐射琉球日本。琉台不守,三韩为墟…”

朱由检下意识的将后世琉球、台湾的重要性复述了出来,许心素虽然觉得皇帝未免将这两处地方说的太过重要,但他还是明智的保持了沉默。

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