不多时，一位白发苍苍的老者信步走出山洞，后面的老妇人紧跟着追出，手中拿着一根木制拐杖，急切的喊道：“老头子，拐杖拿着，当心摔了。”
已经六十六岁的李珲看起来精神很好，他拒绝了妇人的拐杖，朝着青枫拱手道：“天朝上官驾临我朝鲜，实乃李珲三生有幸啊！今日起床，不知为何，神清气爽，已经病了半年的身体也突然好了，现在终于知道原因了，原来是上邦来人了啊！”
“大明大学士卓青枫拜见光海君。”青枫抱拳微微施礼道。
“卓大学士有礼了，李珲乃一国废君何谈礼节，正好此时心情颇佳，历历往事如过眼云烟，心中之话如哽在喉，上使若是不嫌老朽迂腐，不如陪我畅谈一番如何？”老头倒也没有见外，笑呵呵的说道。
“定然从命。”青枫内心却是变化万千，此次前来，本意是想辅助光海君重新夺取朝鲜王位，从而间接通过光海君掌控朝鲜，可惜一见到光海君本人，心情不免有些落差，看来想要建立傀儡政权的方案暂时搁浅。
平台一侧，一座观景之地，二人凭栏而立，远眺苍茫大海。
一位是正值韶华的青年，一位是白发苍苍的老人，就这样两人站着聊了起来，老人兴致勃勃的聊着他的故事，青年认认真真的当着忠实的听众。
老人说起过去，仿佛又回到了他年轻的时候。他是朝鲜宣祖李昖的次子，生母恭嫔金氏在生下李珲两年后即去世，李珲与年长自己两岁的胞兄李珒由嫡母懿仁王后朴氏抚养长大。后来两兄弟分别被封为光海君和临海君。
当时，宣祖正宫懿仁王后一直不曾生育子女，在诸庶子中，长子临海君、第五子定远君以及第六子顺和君都是劣迹斑斑，其中尤以临海君声名最为狼藉，他不学无术，却放纵家奴杀人越货、欺男霸女；而光海君李珲则与他们迥然不同，他品行端正、聪明好学，作风俭朴，颇得人心。尽管如此，宣祖最宠爱的是仁嫔金氏所生之子信城君李珝。
在这种情况下，世子之位一直空悬，许多大臣请求立储，宣祖都予以拒绝，甚至在万历十九年（1591）将请求早建国本的右议政郑澈逮捕下狱，并扬言：“今吾犹在，汝请建储，欲何为乎？”宣祖之所以迟迟不立储，除了考虑到嫡子诞生的情况，还想为爱子信城君预留位置，而以贤能闻名的光海君则并无太大希望被立为世子。
“哎，当时无论我如何努力，如何优秀，父亲始终不愿我成为世子。当时我正年轻，正是有着理想抱负的年纪，随着时间的推移，我也过得越来越迷茫。”老人说到这里轻轻咳了几下。
青枫喃喃接过话头，“也许这就是宿命吧！是你的，始终还是会给你。”
“不错，万历二十年（1592）爆发的壬辰倭乱改变了我的命运。当时丰臣秀吉的军队势如破竹，直逼王京。整个朝野哗然，众臣强烈要求宣祖选定接班人以备不测，懿仁王后也劝宣祖早日立我为储君，宣祖此时无暇多顾，于四月二十八日宣布立我李珲为王世子，第二日便匆忙举行百官朝贺仪式，第三日凌晨便与我及百官一起北逃。宣祖一行人在逃难途中撰写了立储教书，直到五月初八逃到平壤，宣祖才正式公布了这一教书。”
“虽然是临危受命，光海君还是可以一展抱负。”青枫点了点头，从老人的侧脸上，他看出了坚毅和骄傲。
壬辰倭乱爆发后，朝鲜军兵败如山倒，眼看朝鲜八道全部沦陷在即，宣祖决定将朝廷一分为二（分朝），一部分人随宣祖渡江，其他人则在光海君的带领下奉宗庙社稷的神主驻守朝鲜。
十八岁的光海君李珲受命“权摄国事”，设立分备边司，赴前线平安道、咸镜道、江原道等地抚军，一路风餐露宿，备尝艰苦。李珲收集流散的军队和义兵，号召通国勤王，随着明朝大军的介入，战局大为改观，终于驱逐所有日军，光复朝鲜全境。
说到这段往事，他苍老的身躯突然恢复了生机，两眼也放出了异样的光彩，这大概是他最值得骄傲的一段往事。
然而，分朝直接侵害了宣祖的王权，对权力非常敏感的宣祖自然将光海君视为潜在威胁，在壬辰倭乱期间，他十八次提及禅让王位或让光海君摄政，其目的不过是在敲打光海君和群臣，考验对自己的忠心。在这种情况下，光海君在战后的日子注定是难熬的。
壬辰倭乱后，光海君与宣祖关系日益紧张，甚至到了连光海君问安都被拒之门外的地步。懿仁王后朴氏去世，宣祖在两年后就迎娶礼曹佐郎金悌男之女仁穆王后金氏，并于万历三十四年（1606）生下嫡子李㼁（即永昌大君）。
光海君失去靠山后又增添新的威胁，世子地位更是岌岌可危，朝廷内也围绕更换世子的问题掀起议论。其中阻挠光海君的人主要属于小北派，以领议政柳永庆为首，故又称柳党；而支持光海君最力的则是大北派。
除了朝鲜国内的波云诡谲，最令光海君揪心的问题还是宗主国明朝拒绝册封他为王世子。自壬辰倭乱到宣祖薨逝，朝鲜先后五次遣使请求册封光海君为王世子，理由是他贤明且有功于社稷，而长子临海君则有病且做过俘虏，结果均被明朝方面以违背长幼之伦为由拒绝。
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