这时候，已经显而易见了，就是那秃顶老头儿跟那头狼做的交易。拜仙教，其实拜的就是这头狼，用人们精神上的念力，再加上孩子的魂魄维持这头狼的阳寿，与此同时，秃顶老头儿也能从中得到好处，老而不衰。
他们村里这些人呢，其实一点儿好处都没有，只是他们利用的工具，所谓的长生不老，只是一个欺骗。
我在大院里遇上的那个风衣男人，很可能是上几代跟这头狼缔结契约的人，也有可能是他们村里人死后魂魄全成了这头狼的奴才，其实他们村里莫名其妙消失的人，估计是发现了洞里的秘密，全都给害死了，并不是说全家都成仙了。
要说那秃顶老头儿活了二百多岁，可能有点儿过了，一百五六十岁肯定是有的，整个事件的突破口，就在那枕头上，那枕头就像一份合约，枕头一烧，合约失效，老头儿自然跟着就没命了。
奶奶把中间山洞里的蒲团一半儿放进了棺材里，一半儿放在了那头没毛的狼身边，她虽然没能预料到洞里具体有啥，不过她知道但凡邪物都怕火，只要用火一烧，啥都得一清二白干干净净，所有就提前预备了煤油。
这时候，把煤油分别泼在棺材上跟那头狼身上，一把火点着了，那棺材倒是好烧，全是木头的，不过那头狼不太好烧，直冒黑烟，怪味儿横生，而且给火一烧，那狼居然颤巍巍站了起来，一摇一摆往洞外走，每走一步，身上就冒出一缕黑烟。奶奶说，这些烟就是给它吸进肚子里的孩子魂魄。
奶奶原本打算把枕头一起烧掉的，不过，她怕这么一来惊动了村里的人，要是给村里这些人围住，自己连一点儿仰仗都没有了，枕头可以拿来对那秃顶老头儿做要挟。
不过等奶奶走到洞口时，一看只有秃顶老头儿几个人，立刻就明白了，真相只有这几个老头儿知道，他们也不敢惊动村里人，要不然事情就会闹大，到最后只能失去村民的信任。
奶奶也就没啥顾虑，直接把枕头给烧了，枕头一烧，契约作废，那些给狼吞进肚子里的孩子魂魄，也就算是彻底自由了，那秃顶老头儿呢，也就没了寿命，直接毙命。
这段经历，看似很玄幻，不过这种事儿也不是没有，比如，出马仙，这是东北的一种说法，我们这里叫“请神儿”，其实也是凡人跟畜仙定下的一种契约，不过它们的目的是好的，如果反过来是坏的，那就跟这个性质是一样的了。
写到这儿，这段经历并没有结束，它还有一点儿后记。
下了山梁以后，我们没有再往前走，在山梁下找个地方停了一宿，主要是怕遇上狼群。
第二天一大早，我们还没等启程，从山梁上下来两个人，一男一女，仔细一瞧，正是那山里人跟他媳妇儿，两个人每人背着一个大包袱，一副失魂落魄的样子，估计是因为死了儿子吧。
奶奶看见了，就叫我们原地等等他们，等夫妻两个来到近前，奶奶一问，原来两个人连夜把孩子给埋了，这时候打算走出大山另谋它路。山里人还说，他们村里所有已经全都准备离开村子了，因为他们一夜之间，全都做了同样一个梦，梦里有个红衣仙女从天而降，告诉他们，他们现在拜的是一个邪教，给人利用了，凡人成仙，哪儿有他人魂魄当供品的，天亮后速速离开，要不然将会大难临头，出山以后，务必行善积德，澈洗自己的罪孽。
红衣仙女为啥要叫他们村里人“澈洗自己的罪孽”呢？因为仅存的这些人，都给洞里送过孩子，这些人在山外或偷、或抢、或买，全都糟蹋过孩子，包括这个山里人在内。
其实山里人已经给洞里送了三个孩子，春天童女，夏天童男，秋天童女，等到冬天的时候，山里人有些良心发现了，为啥呢，他自己也有孩子，他知道父母失去孩子的滋味儿，结果他自己儿子给秃顶老头儿骗进了洞里，奶奶问他孩子咋成这样儿的时候，他不敢跟奶奶说实话。
奶奶之所以说“天作孽犹可恕，人作孽不可活，”所谓的“作孽”，说的就是山里人之前造的孽。
随后，奶奶问山里人打算去哪儿，山里人跟他媳妇儿一脸茫然，奶奶就说，不如跟我到我们村子里去吧，山里人两口子顿时对奶奶千恩万谢。
后记：
山里人夫妇跟着奶奶来到我们村里以后，奶奶给他们找了一间老房子，暂时住下了，不过，山里人两口子没地，难以糊口，我父亲就让山里人就跟着他学起了打铁，那时候，父亲打铁的生意还不错。
后来，山里人说他自己家有几本医术，虽然不是啥神奇医术，不过可以在村里开间药铺，山里人自己呢，又买了一些当代的医书自学。
不过，我们村里已经有了张敬安，人家是祖传的医术，在村里更是根深蒂固，山里人的药铺开张以后很少有人光顾，山里人就跟我父亲借了点钱，离开了我们村子，后来定居到了我们北边山里一个小村子，那个村子也算是山区，缺水，比我们这里更加贫穷，不过山里人自小在山里长大，已经习惯了那种生活。
至此，逢年过节，山里人都要来我们家几次，一是看望我奶奶，二是看望我父亲，虽然他跟我父亲年龄差不了几岁，却一直称我父亲为师傅，我自然而然的，就管他哥了。
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