起香港黑道四大家族中的“和记”就不得不提一下“展历史,原因很简单,因为“和记”是四大家族中最古老的黑道帮会。
香港的黑社会组织通常称作“三合会”。1842年,英国占领香港后,中国内地的洪门便把“分号”开到了香港,洪门因业务越做越大,对外宣称“天时地利人和”,“三合会”的名字就源于此。只是,到了香港的“洪门分号”在商品社会里生存了一段时间后,渐渐地“趋利逐义”,把老前辈们“反清复明”的宗旨忘了个精光。
当时的香港,除了“洪门分号”这一专业化的帮会组织外,各行各业的工人也纷纷成立帮会以自保——反正成立帮会又不像成立公司那样需要最低注册资金。各帮会之间为争夺地盘、客户,经常发生打斗和火并。
1909年端午节,一个绰号“黑骨仁大家今后要热爱和平,有了纠纷,要先坐下来谈判,谈不成再打,不能像以前那样不分场合地打,免得惊动官府。倡议得到各帮会堂口的认可。念过几天书,见过一些世面的“黑骨仁”还提议在各堂口名字前一律加个“和”字,表示“万事和为贵”。众人举手通过。就这样,香港黑社会的一个重要组织“和记”诞生了。
此后的二三十年,香港黑社会发展迅速,甚至警方破案时,“不问苍生问鬼神”,首先做的不是走访取证。而是拜访黑社会,请他们协助破案。就这样未来的黑道四大家族逐渐形成了气候,最终四大家族的大佬们成为了香港显赫一时地风云人物。
而其中“和记”作为最古老,成立最久的黑道帮会在四大家族中占着极其重要的位置。
它不像马氏兄弟的“十四”一样有着身后的政治背景(十四曾经是国民党的特务安插在香港的黑道组织),也不像新义安和潮州帮一样,属于短短时间内发展迅速,主要由客家人组织起来的家乡同盟模式地帮会,它就是一个古老的传统的黑道帮会。论起激进性它或许不如其它三家,但论起人脉和潜势力来说,它无人能及!
骆中兴此时是“和记”的“香主”,叫“香主”而不其它帮会一样叫“龙头大佬”或者“当家人”,这就是和记的特色。
和记内部等级森严,一般分为“香主”、“副香主”、“红棍”、“白纸扇”、“草鞋”、“四九仔”等6个级别。“香主”即“老大”,“副香主”又叫“二路元帅”,相当于公司副总。“红棍”是黑社会堂口的“高级职员”。“白纸扇”即“军师”。是黑社会当中的“知识分子”。“草鞋”负责奔走联络,大意是这样的工作比较费鞋子,穿皮鞋有点可惜,就穿草鞋吧!“四九仔”则是黑社会地“普通一兵”。香主骆中兴要做的首要事情是带领众弟兄把事业做大做强。使每个人都过上幸福的生活。黄、赌、毒是他们的传统产业。收取保护费也是他们地支柱产业之一,此外,坑蒙拐骗、放高利贷、强买强卖等亦是和记赚钱的重要手段。
骆中兴是那种善于藏拙隐蔽锋芒的人,他更懂得大海皇帝杜月笙的座右铭“恰到好处”这四个字的真正含义。
人无千日好,花无百日红”,一个黑社会老大不可能总是叱咤风云一呼百应,所以一定要学会韬光养晦,免得枪打出头鸟遭受不必要的麻烦。现在的香港看起来很乱,但乱中求胜这才是高招。在鳄鱼潭中捞钞票才是门道。
他的隐忍的策略让他们和记地名头在四大家族中排位最后,虽不响亮也却也不招人忌,他就可以一心思地埋头赚钱再赚钱!于是一个曾经叱咤风云的古老帮会在表面上看起来就显得“没落”了,至少在别人眼里没有那么的争强好胜,呈勇斗狠,而实际上他的真正势力却是四大家族中最为牛逼的一个!
陈志超打量着眼前这位和记“香主”。心机深沉的黑道大佬。
一袭青衫,精神矍铄,鬓角灰白,双眼有神,怎么看都像是个身材瘦高五十几岁地教书先生,完全不像是一个凶狠暴戾,执掌生杀予夺的黑道大佬。
就在他打量骆中兴的时候,骆中兴也在打量他。一脸的微笑似乎冲淡了逼人的英气,双目虽不是炯炯有神,却是精光乍露。从面相上来看属于那种隐藏不露的聪慧人物。
哈哈一笑,骆中兴一手撩着青衫下面的衣摆,一边很随和地做了一个请的姿势道:“陈督察远道而来有失远迎,快快请坐!”
两人坐下,
整理好自己青衫的下摆,回头道:“来人,上茶!”
随着话音刚落,马上有下人把准备好的茶水端了上来,陈志超客气了一下正要啜上一口,骆中兴却忽然阻止他道:“慢!”然后回头问端茶水地下人:“你上的这是什么茶水?”
下人答道:“回禀老爷,是您常用的铁观音!”
“铁观音?你怎么能用这么低档的茶水招待我的客人呢?”
下人有些害怕道:“老爷,您以前招待人都是用的这种茶啊?”
陈志超也不愿意为了一杯茶水坏了大家的好心情,道;“没什么的,骆先生,我对这不太讲究,再说这茶水也是很好喝的!”
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