朱道真嘬了嘬嘴，终究还是没有说话，而是向后退了两步。沈道寻更是干脆，斜靠着小门闭上眼睛开始假寐起来。
梁道衡回头一看，不由的更加郁闷。
正要说话，却见孟小川大步走到了小胖子身边，伸手拍了拍那个睡的极香的家伙，一头黑线的道：“四师叔，醒醒！”可惜这胖子完全没有准备，但即使如此，众人看着孟小川的眼神，也像是看着外星人。
原来这小胖子，也就是被朱道真等人喊做四师弟的人，正是他们的同门师弟虞道安，因为排行四，又好吃懒做，而且天生极易长胖，所以也就有了这些乱七八糟的称呼。
孟小川以前对此人也是敬而远之的，原因无他，只是因为这位师叔实在是邪门儿，但凡是跟他走的近的，几乎个个都是倒霉事不断，时间久了，除了传他咒术的二师祖，其他人几乎可以说是对于他，那是能躲多远躲多远。
但是就在刚才，小龙的话，却是让他打消了这些顾虑。
原来这虞道安其实并不是天生倒霉，而是体质特殊，他这种体质据小龙说，被称作阴神体。顾名思义，就是极易与阴属性能量产生共鸣，也极其容易被阴寒属性的怪物顶上，可以说他误打误撞修行了咒术，却是实实在在的选对了路，为自己求得了一线生机。
原来这阴神体最初只是有可能身体极差，之后就会带来种种令人无法忍受的倒霉事件，到最后更是会被阴邪的鬼怪缠身，最后自然是下场凄惨。还好被众人口中疯疯癫癫的二师祖传授了咒术。
这咒术源于符术，后来脱离符术范畴，成为道门单一的一种修行术法，种类极多，形式各异。而民间也传有众多咒术，但可惜却是多以阴邪害人的为主，罕见光明正大的咒术。
咒术主要有行咒与言咒为主。其中以行咒最为广泛，譬如民间经常听到的扎纸人用针刺以达到诅咒和破坏目标身体健康的方式，而言咒，却是极少流传民间，一者，言咒对天赋要求极高，二者，言咒多传于名门正派的嫡系传承，而且其传承枯燥而又晦涩，常人即使有心求学，也会望而生畏。所以渐渐也就被遗忘，一度甚至传承断绝。三者，这言咒往往要配合极其完整又严谨的手印与之配套，但是手印传承又是心口相传，极少刻录书册传承，也导致言咒术变的不为人所知。而留存于世最为有名的，莫过于茅山的五行咒术，尤其以五行雷咒最为出名，其中的掌心雷，更是被传的神乎其神。
而虞道安，却是既不缺天赋，又不差传承，再加上有一个虽然别人说疯癫但其实却对咒术研究极深的二师祖手提面命，所以竟是不到三十多岁，就在咒术一途登堂入室，据小龙说，如今更是入了第三层境界，从此操控由心，再不会受暗属性能量影响其行为。
但厉害的咒术师，尤其是修行言咒的咒术师，与佛家修行闭口禅的修者相似又不同。相似的是，二者在初始的时候，都不能胡乱言语。不同的是，闭口禅言语之后就会破功，因为其本质是一种精神修行之法。而言咒在修行之初，开口所讲，却是会表现出十足的杀伤力，不但会招来霉运，更是会伤及自身身体，所以凡是修行言咒术的，势必对体质要求极高。而行咒术，却是与之不同，更加在意修行者的人品道德，因为这些咒术，不是远程操控人的肉身，就是直接伤害他人肉身，除非对敌，否则是不被推崇的。
但奈何好事不出门，坏事传千里。偏偏是这走了下乘的行咒术，却是在民间广为流传。
但天下的咒术师，却是有两大克星，一者，至阳属性的一切事物，二者，就是可以瞒天过海的天材地宝。
很不幸，孟小川既拥有先天紫气，又无意中得到了欺天枝，虽然不在手里，在棺材之中，但却是实实在在的将他的命数和天机遮蔽了。
也就是说，咒术对于孟小川，是毫无意义的。
所以这才有了之前孟小川毫不在意的上前去唤醒四师叔虞道安的一幕。
但奈何这胖子实在是让人无语，竟是能够在荒郊野岭一个完全陌生的地方睡的如此香甜，呼噜打的震天响。
也只能说，实在是心够大的。
沈道寻见孟小川轻声轻语的模样，再也无法假装不在意了，而是怒道：“臭小子，你是在给他唱催眠曲吗？大声一点，不行就揪耳朵，踹屁股。我们累死累活满世界找他，他倒好，也不知道是怎么进来的，跑到这里睡的如此香甜，简直是是可忍孰不可忍。”
孟小川听的一头黑线，心道；这家伙再怎么不靠谱，也是我的师叔啊，您让我揪耳朵踹屁股，这样真的好吗？
但是又必须将他喊醒，怎么办呢？
忽然，孟小川眼睛一亮，将嘴巴凑到虞道安耳边，低声道：“四师叔，肘子熟了，好香啊！”
不料这原本睡的死沉死沉的胖子，竟是一个鲤鱼打挺站了起来，一边揉着眼睛左右张望，一边大声道：“恩？肘子在哪里？我要吃肘子！快拿肘子来。”
一群人看的一头黑线，朱道真见他终于彻底清醒过来，这才慢慢走到他身后，对着他的后脑勺就是一个暴栗，直疼的这小胖子原地跳的老高，一边跳，一边喊疼。
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