“好的，既然来了，就好好表现！”
我很随意的拍了拍张国涛的肩，然后与他告别，我也不愿与这样的人多说什么，聊不出真话。
“是，是！”
张国涛陪着笑脸送我。
离开这里，在路上我的心绪又翻腾起来。
应该说，张国涛离开共好党，润东哥是有一定责任的。
润东哥的确是在排挤张国涛，而张国涛的叛变，这对于共好党来说绝对不是个好消息，相信一个副主席离开，对共好党内部的很多事情都会有极大的破坏作用。
可如果换一个角度来想这个问题呢？
如果说润东哥不是在排挤张国涛，这可以解释得通吗？
润东哥一直在强调民众大联合，他那么理想化，那么志存高远的人，现在他都可以联合界石蒋，难道还差联合张国涛一个人吗？难道非要排挤他吗？
想想，不排挤好象也不行，这样的人留在哪里，都是个不安定的因素！
而且也可以说，张国涛本人也接受不了润东哥团队那样直白的，大家相互坦诚相待的文化。
我想这应该可以用团队文化的方式来理解，而不是简单的排挤。
是的，润东哥这个人很理想化，他要求纯净，他其实非常执意的在自己团队人推行大家真心交流方式的文化，就算是有人骂人，只要是真实的，也能被接受，而在他们这样的团队之中，如果有个人总是戴着面具生活在他们中间，这会让润东哥没有丝毫安全感，尤其是高层领导，他要戴着面具与其它人交流的话，更是让团队存在着重大的隐患。
当然，润东哥的这种理想化，可以说依然有着偏执的影子，也可以说他的包容力还没有达到包容万物的程度，因为他毕竟不是神，但，这种偏执对于他们现在这个小团队来说，是有利于安全的。
是的，现在张国涛的叛变，其实恰恰说明，润东哥不信任他是对的，这人受到了些压力，就会用破坏组织的方式来进行报复，这样的人的确是让人感觉不安全，不能重用，最少不能坐到高层位置。
也许有人会说，团队文化本身就是偏执，团队文化本身就是对团队的伤害，就是在排除异己。
可，现在是在乱世中。
尤其是现在盛华这个乱世，没有文化的团队，就等于是没有根基的浮萍，会轻易被乱世所左右，会失去方向，最终让人没办法去依靠，而盛华帝国，对于这个被内战和外战蹂躏了二十多年国度内的人们来说，人们已经不想再过浮萍般的，左右摇摆的生活。
现在盛华民众是希望找到一个可以信赖的团队，民众是希望找到一个可以帮他们洗清耻辱的团队，而润东哥他们就是不甘于做亡国奴的一群，倔强的人。
润东哥的强国梦做了几十年，从他少小离家时就想要教育救国，后来又做老师办夜校，依然想教育救国，再然后做编缉想唤醒国人，最后加入共好党也是倡导这样的目标，更不要说大郎入侵给他们还来的使命感，所以润东哥一直在一根筋的追寻他的梦想，其实，我反倒认为，现在的他已经可以承载这一使命了。
他现在的能力或许不足，他现在也许依旧过于理想化，但他的心，绝对不容亵渎。
而现在，他已经开始创造着自己的团队，创造了属于自己的团队文化。
其实一个团队在有了团队文化后，如果这个团队文化是顺应民心的，那么可能就预示着他的团队可能要进入快速成长期。
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